
“墾”是農業之文明
我國關于“開墾”的記載,最早可以追溯到殷商時期。甲骨文“癸亥,貞,王令多尹圣田于西,受禾”。“圣”者,從二手,從土,字象二手掘土之形,有掘土開田之義。中國現代著名古文字學家于省吾先生以為“圣田”就是“墾田”。
“墾”者:本義翻土,開墾。從土、豤(kěn)聲。
“土”者:土壤,土地。又為五行之一。
“土”,地也,坤也。地勢坤,君子以厚德載物。土者,小為塵,陷為坑,起為壟,砌為壘,高為堡,疊為塔,廣為域,圍為城,封為國,通天、地、人為王,掘土開荒為圣。
“土”可下為坐,可側為培,可輔為增,可上為幸。集天地之靈氣,吸日月之精華,生金水木火,育五谷與六畜,養五臟與六腑,厚德天成,造化萬物。
華夏先民尊重自然、尊重土地、尊重天時。觀星象以分四季,測日影以分八時,合物候以定二十四節氣,授農時以制夏歷,開創了舉世無雙的華夏傳統農耕文明,并探索出科學完整的世界觀和價值觀體系。“道法自然”“天人合一”“和諧相處”“因地制宜”“用養結合”“變廢為寶”“循環利用”,是中華民族為全人類創造的寶貴財富。

“墾”是民生之希望
《說文解字》:墾,耕也。引申指:開辟荒地,帶來希望。
“墾”從艮。《周易》:“艮卦”,艮(gèn),代表山,代表止,指適時而止。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。“艮”,誠心為懇,堅決為狠,非常為很。山為止,然心誠志堅者可移,所以有“愚公移山”。
“艮”字出頭,靈氣透出為“良”,美好、善良,吉也。古文通“糧”或“量”,與古代用來測定“糧”的器具有關。良人為“食”,正食為餐,宴食為饗。
所以,艮為山,為大地之脊梁,萬靈之依靠,精神之源泉,生命之保障。在中國上古神話傳說中,昆侖山為“萬山之祖”,天山為龍脈仙山,皆為炎黃子孫的重要依靠和發源地之一。
“墾”是國家之依靠
“墾”從艮,為山。引申指:靠山,依靠,倚障。回望歷史,歷朝歷代屯墾事業的發展促進了邊疆地區的經濟復蘇和文化發展,鞏固了祖國統一。
秦代,“始皇帝使蒙恬將十萬之眾,北擊胡,悉此河南地,因河為塞,筑四十四縣城,臨河,徒適戍以充之。”這可以說是屯田的前身。
漢武帝時期始屯田于烏孫國的胘靁(今伊犁河谷),史稱“赤谷屯田”。公元前60年,設“西域都護府”,立都護府烏壘城(今輪臺縣境),總領天山南北兩道,從此西域正式劃入祖國版圖,屯田遍及西域各地。
東漢未年,棗祗、韓浩最早提出屯田制度。三國時期,曹魏整合軍屯與民屯,在各地設立田官專門負責屯田,屯田制逐步確立,并成為國家政權的錢糧收入來源,同時也解決了屯田軍民本身的生計。
唐代,中央設置支度營田使專管西域屯田,西域屯田出現繁榮局面。以軍屯為主,有軍就有屯,東起巴里坤,西至楚河畔,南到昆侖山,北至準噶爾,屯田遍及天山南北。
元代,忽必烈應汪德臣請求進行屯田,將屯田制推廣到了蒙古高原、東北、西北等地。當時,“天下無不可屯之兵,無不可耕之地”。
清代,新疆屯田共經歷195年,屯田范圍遍及南北疆。
民國時期,楊增新在新疆大力發展民屯,基本解決了全疆軍民衣食問題。后有盛世才,在蘇聯和中國共產黨大力支持下,執行兩個3年計劃,建立屯墾委員會,并第一次創辦機械化農場,興建水利工程,使耕地有了更大的增長。
1949年12月5日,毛澤東主席頒發《關于1950年軍隊參加生產建設工作的指示》:“中華人民共和國的軍隊在和平時期,在不妨礙軍事任務的條件下,應有計劃地參加農業和工業的生產,幫助國家的建設工作,從一九五零年春季起,實行參加生產建設工作。”
1950年,中國人民解放軍新疆軍區22兵團奉命屯墾石河子地區,新中國踏上了“屯墾戍邊”的新征程。毛主席指示:“你們現在可以把戰斗的武器保存起來,拿起生產建設的武器,當祖國有事需要召喚你們的時候,我將命令你們重新拿起戰斗的武器,捍衛祖國。”
70年歷久彌新,一代代的開拓者們“鑄劍為犁”,用汗水與心血,為西部農業發展譜寫出一曲壯美的恢弘樂章。
“墾”是品牌之信任

這里是艾青筆下“年輕的城”、三代兵團人血汗凝成的“戈壁明珠”——石河子市;
這里是“西部現代農業產業集群化”的風向標——軍墾第一城;
這里誕生了新疆生產建設兵團最具時代特色的農業區域公用品牌——軍墾1949。
“軍墾1949”承載著新中國老一輩革命家和領導人“屯墾戍邊,保家衛國”的擔當與使命;
“軍墾1949”傳承著三代兵團人“軍墾文化,兵團品質”的堅守與執著;
“軍墾1949”飽含著全中國援疆人“文化潤疆,消費援疆”的熱情與血汗;
“軍墾1949”寄托著新時代領導人,“當好兵團高質量發展火車頭”的部署要求。
“軍墾1949”始終堅持“生產高標準、管理嚴要求、原料實打實、品質硬頂硬、服務百分百”的品質承諾;
“軍墾1949”始終堅持以市場為導向,以“為品質生活服務”為宗旨,以服務“人民對美好生活的向往”為目標的核心品牌價值觀;

“軍墾1949”打造軍墾文化的代表品牌;
“軍墾1949”打造兵團品質的代表品牌;
“軍墾1949”打造品牌援疆的代表品牌;
“軍墾1949”打造文化潤疆的代表品牌;
“軍墾1949”打造消費援疆的首選品牌。
“軍墾1949”以品牌引領、產業援疆的鄉村振興新模式,助力石河子牛羊肉、牛奶、葡萄酒、瓜果和棉紡織品五大產業鏈升級發展,踐行著“引領西部現代農業產業集群化”的發展戰略定位。
“墾”是兵團之信仰

“屯墾戍邊”歷史悠久,在漫長歲月的淬煉和升華中,早已成為中華民族保家衛國、造福邊疆的優良傳統和精神信仰。
一個時代有一個時代的擔當,一代人有一代人的使命。
新中國成立后,屯墾戍邊更是創造了前所未有的輝煌成就和精神財富,并升華為“軍墾精神”永放光茫。“軍墾精神”就是艱苦奮斗、自力更生、無私奉獻、頑強拼搏的精神。“軍墾精神”就是大樹精神,就算是一粒種子,只要它落在這片土壤上,就會生根、發芽,不斷成長,最終長成一棵參天大樹,然后再發展成一片接天的樹林,最終帶來一片綠蔭,造福一方百姓。
今天的“軍墾精神”依然氣勢磅礴,充滿著激勵向上的澎湃動力,像一顆閃耀的紅星綻放著新時代的光芒,永遠照耀兵團兒女前行的方向。
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