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　　昨天上午，我從村里到榮河鎮(zhèn)買菜，路過榮河烈士陵園，與守陵人樊晉寶老師聊天。他講起八路軍周希漢旅解放榮河縣城時，擔任敵方總指揮的國軍少將、榮河縣長李緒守，十分感慨。

　　樊晉寶是榮河村人，曾擔任過村黨支部書記。他滿肚子學問，尤其擅長詩詞楹聯(lián)。我在《對聯(lián)》雜志當社長時，曾特邀他擔任《對聯(lián)》雜志北京編輯部終審。榮河烈士陵園翻新重建后，他回村當了守陵人，每天在陵園打掃衛(wèi)生，給人們講烈士故事。

　　(榮河烈士陵園守陵人樊晉寶老師)

　　作為文化人，樊晉寶在為烈士守陵的同時，到處走訪知情者，搜集與解放榮河相關(guān)的歷史資料。其中，既有中共榮河地下黨在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的人物和事跡。也有抗戰(zhàn)和民國時期敵方的人物和歷史。民國老縣長李緒守的詩，就是他搜集到的一部分。

　　李緒守，字真守，又名葆真，永濟縣張營鄉(xiāng)長處村人(1909～1988)，1924年高小畢業(yè)。1947年榮河解放時，他作為民國時期榮河縣的最后一任縣長，被我軍俘虜。解放后從教，曾擔任運城市政協(xié)常委。運城《統(tǒng)戰(zhàn)人物志》、《永濟縣志》，均有其人物小傳。

　　樊老師讓我看李緒守的3首詩，感慨道：“從李緒守的詩看，他學養(yǎng)深厚、書法優(yōu)美，是一位充滿正義感，為官清廉的好官，也為榮河百姓做了不少好事。但無奈國民黨政權(quán)腐敗，面對我軍民同心、摧枯拉朽的攻勢，他只能成為一名俘虜。”

　　第一首詩：《人亦有家》

　　我樂妻孥，人亦有家。

　　匪悍吏貪，豺虎磨牙。

　　四鄉(xiāng)黎庶，顛沛咨嗟。

　　水深火熱，何以為家?

　　我不拯救，空負烏紗!

　　我若宥彼，天下烏鴉!

　　李緒守為這首詩的批注是：“時謂黃河灘匪和二戰(zhàn)區(qū)村干部，為兩大禍害，故決心懲處以紓民困。”

　　詩中的“孥”字，意為子女。“宥彼”，意為“寬恕他們”。

　　樊晉寶說，為了搞清李緒守寫這首詩的時代背景，他曾拜訪過榮河村的柴樹勛老先生。柴在李緒守擔任國民政府榮河縣長時，是負責謄寫下行文件的政府工作人員，能寫一手漂亮的毛筆字，尤其小楷。柴樹勛給樊晉寶，講了關(guān)于李緒守的幾件事。

　　柴樹勛回憶說：就像李緒守在詩中所言，日寇投降后，榮河縣百姓以為和平了，有好日子過了。沒想到，曾打著抗日游擊隊旗號的黃河灘土匪，每到晚上，依然打家劫舍，綁架勒索，搞得人心惶惶，夜不敢寐。而在白天，二戰(zhàn)區(qū)，就是國民黨的村干部們，則以政府名義，到處征糧派款，不給就抓人、毆打。李緒守詩中的“匪悍吏貪，豺虎磨牙。四鄉(xiāng)黎庶，顛沛咨嗟”，就是當時的真實寫照。

　　面對民眾的水深火熱，無家可歸，李緒守深知土匪不除，干部腐敗之風不除，百姓就會繼續(xù)“顛沛流離，怨聲載道”。他發(fā)出感言：“我不拯救，空負烏紗!我若宥彼，天下烏鴉!”尤其是“我若容忍土匪和貪官的橫行，豈不是天下烏鴉一般黑?”這種在黑暗世道中，要披荊斬棘，開出一片凈土的決心，真是蒼天可鑒。

　　李緒守深知，要與土匪和貪官斗，沒有尚方寶劍不行。所以，在到榮河縣赴任前，他就向地區(qū)行署要了特權(quán)：“先斬后奏”。

　　到任后，李緒守先下狠手整頓吏治。

　　據(jù)柴樹勛回憶：有一次，榮河縣財政科一名科員，在縣府自己的房內(nèi)偷吸大煙。李續(xù)守帶著衛(wèi)兵前來巡視，那名科員趕緊把煙槍隱藏起來。李緒守進屋后，聞見房間有大煙氣味，讓衛(wèi)兵搜查。搜出煙槍和煙土，李緒守當即下令，把那名科員拉出去槍決了。

　　李緒守為人正派，十分反感那些見風使舵、阿諛奉承、為非作歹的“代代紅”。榮河縣趙村有個村長，日本人在時，他是偽保長，作威作福，欺壓同胞。日本投降后，他搖身一變，又成為國民政府的紅人。這位村長欺男霸女，強奸婦女卻沒人敢惹。李續(xù)守接到舉報，派人查證屬實，便令衛(wèi)兵將其抓來，立即槍斃。

　　第二首詩：《初任汾陰》

　　朝朝策馬汗如泥，

　　伏莽猶堪動鼓鼙。

　　亂國自應(yīng)倚重典，

　　誅鋤奸宄護群黎。

　　汾陰就是榮河縣。“宄”與鬼同音，指內(nèi)部壞人。李緒守在這首詩旁邊的批注是：“雷匪未除，閭閻多故。竭數(shù)月之力，誅其渠魁，撫其余眾，四境漸安，民始昭蘇。”

　　樊晉寶通過查閱歷史資料，走訪知情者，對這首詩的講解是：在震懾貪官污吏后，李緒守開始鏟除黃河灘的土匪。也就是他詩中講的“朝朝策馬汗如泥，伏莽猶堪動鼓鼙。”

　　當時，榮河一帶的黃河灘，大大小小有幾十股土匪。其中，以雷文清，也就是雷哼哼，還有“灘大王”徐敬祥的勢力最大。李緒守連續(xù)征戰(zhàn)，十分艱苦。他改用“招安”計策，在榮河大街上貼出布告，讓土匪放下槍，到政府登記任職。小股土匪沒靠山，紛紛中計。登記時，逐個走進房中，被捆綁從后門拉出。看匪首基本到位，李緒守召開公審大會，歷數(shù)土匪罪狀，一次槍決了43名匪首。其余嘍啰，遣散回各村務(wù)農(nóng)。土匪的氣焰，一下子被壓了下去。

　　在這首詩中，李緒守把雷文清列為第一匪首。但在省府要員的眼里，李緒守只是小小的芝麻官。就在他想用更大行動，剿滅雷文清、徐敬祥土匪勢力時，閻錫山竟然任命雷文清為“晉綏軍汾南特務(wù)團團長”，任命徐敬祥為“榮河縣愛鄉(xiāng)團團長”。

　　雷文清、徐敬祥從灘匪變?yōu)閲姾螅淹练说膿尳倥c政府的攤派相結(jié)合，從夜間入戶變?yōu)榘滋炻訆Z，搞得民不聊生，雞飛狗跳。李緒守再是清官，也改變不了上級決定，清除不了上層腐敗。

　　于是有了下面這首詩。

　　第三首詩：《寇平政簡，率成一章》

　　為政差堪比歲華，

　　嚴霜過后見春芽。

　　先生退食知何事，

　　一卷南華伴紡車。

　　李緒守在這首詩批注：“退衙之暇，余嘗讀莊子南華經(jīng)，與家人紡車聲相間。”

　　樊晉寶對這首詩的解讀是：李緒守說的“寇平”，是指小股土匪被滅，大土匪雷哼哼、徐敬祥被國民政府收編，暫時太平。但李緒守明白，讓土匪執(zhí)政，就是與人民為敵，此政權(quán)必垮!

　　所以，看到解放軍要解放全中國的態(tài)勢，他并不驚慌。而是手捧一卷《南華經(jīng)》，以“自然無為、順應(yīng)天道”的心態(tài)，與家人紡線的聲音相呼應(yīng)，每天書聲朗朗，靜待“嚴霜過后見春芽”。

　　關(guān)于“一卷南華伴紡車”，樊晉寶問過柴樹勛。老柴回憶說：他家住在榮河縣衙緊鄰的東邊巷里，晚上，曾聽到縣衙有紡棉花的聲音。他問過縣府同僚：衙門里有人紡線織布嗎?同僚說：縣長夫人和母親，住在衙門里的偏院。她們一直保持著農(nóng)家婦女的勤勞和節(jié)儉，靠自己紡線織布，給全家人穿。

　　(榮河縣衙大門老照片)

　　走訪中，樊晉寶還獲知一個情況：李緒守與共產(chǎn)黨對立，但抓住中共地下黨，從來不殺。他認為兩黨之爭，是政見不同。所以，榮河解放后，部隊首長讓戰(zhàn)士們押著李緒守，在街上巡游，聽鄉(xiāng)親們訴苦。如果罪大惡極，立即槍決。

　　戰(zhàn)士們押著李緒守，所到之處，鄉(xiāng)親們都說他是一個好官。潛伏在縣城的地下黨，也亮明身份，說李緒守是政見不同的君子。李緒守因此保住性命，得到安置，還成為運城市政協(xié)常委。

　　李緒守的這三首詩，是樊晉寶通過走訪王英獲得的。王英是萬榮縣光華鄉(xiāng)鄰居村人，曾在縣立師范上學，聽過縣長李緒守訓話。1985年，王英在《萬榮人報》工作，被抽到萬榮縣志辦搞新聞資料收集。他知道1947年，李緒守在榮河辦過一份《新民晚報》。于是找退休在家的李緒守詢問，并求賜墨，由此得到這3首詩。

　　樊晉寶談完詩，總結(jié)說：“當年，國民政府也有李緒守這樣有操守、明是非的清官。但少量的清水，洗不白滿池子的黑墨。解放榮河時，人民群眾排山倒海支持解放軍，充分說明了得民心者得天下。習近平總書記說：江山就是人民，人民就是江山。這句話當如洪鐘，永遠響徹在每個共產(chǎn)黨員的耳邊!”

　　國慶節(jié)期間，特用此文，祝愿祖國繁榮昌盛!